wie kommt es eigentlich, daß man den Ppast, wenn ich das richtig lese, mit „Seine Heiligkeit“ tituliert/anspricht.
Heilig kann er ja zu Lebzeiten noch nicht sein, sonst würde man ja z.B. nicht die Heiligsprechung von Pius XII betreiben (m.W. läuft das noch) und z.B. jetzt schon drüber diskutieren, ob man Joh Paul XXIII nicht auch heiligsprechen könne/werde/solle?
grundsätzlich kann erstmal jeder „heilig“ genannt werden, der an Christus glaubt, insofern sind alle gläubigen Christen „heilig“ (vielleicht könnte man es auch „zum Heil gehörig“ nennen).
Die „Heiligsprechung“ ist die Erhebung eines Menschen, der seinen Glauben auf besondere Weise (vor-)gelebt hat (es gibt auch noch andere Kriterien) zum Vorbild für die anderen Gläubigen. Heilige werden also nicht angebetet, sondern sie werden um die Fürsprache bei Gott gebeten - insofern ist der Papst als „Hl. Vater“ also nicht als bereits Heilig gesprochener anzusehen, sondern als gläubiger Mensch, um dessen besondere Fürsprache bei Gott man bittet, was bei seinem Amt ja nahe liegt.
wie kommt es eigentlich, daß man den Ppast, wenn ich das
richtig lese, mit „Seine Heiligkeit“ tituliert/anspricht.
das ist eine spezielle Anrede wie „Ihre Majestät“ bei Königen etc. Auch der Dalai Lama (oder höchste orthodoxe Führer) wird z. B. mit „Seine Heiligkeit“ tituliert (ist also die Anrede bei königähnlichen „Religionsführern“).
„heil Caesar“ kommt nur aus dem Verlust sich in Dogmater zu
flüchten
Was hat die dt. Übersetzung von „Ave“ mit der dt. Übersetzung von „sanctus“ zu tun? Sollten wir bei solchen Thesen nicht lieber die Quellen nutzen als deren Übersetzung?
Das wort seine Heiligkeit kann ich ja noch akzeptieren aber wenn sie von heiligen Vater sprechen da stellt es mich auf wie sollte der denn heilig sein er hat genug fehler gemacht fragen wir nur nach was er in den armen ländern verkündigte ,er war ein guter schauspieler und gute schauspieler haben immer anhänger und es gibt ja auch genug verrückte
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wie schon beschrieben, ist der Ausdruck „Seine Heiligkeit, Der Heilige Vater“ eine Bezeichnung für das Amt des Papstes, kein Hinweis auf den „heiligen“ Status der Person.
Genauer gesagt ist es eine Form der Anrede, bzw. ein _Ehren_titel.
Denn der Papst (das Amt) hat folgende (ordentliche) Titel:
Bischof von Rom
Stellvertreter Jesu Christi auf Erden (Vicarius Christi)
Nachfolger des Apostelfürsten (gemeint ist Petrus; beide Titel haben kirchenrechtlich keine Konsequenzen und spiegeln nur religiöse Aspekte wider)
Oberster Priester der Weltkirche (Ehrentitel, der seine Stellung in der Liturgie regelt, gerade wenn Patriarchen konzelebrieren.)
Oberster Brückenbauer (Pontifex maximus)
Patriarch des Abendlandes
Primas von Italien (ein Ehrenvorrecht, Primatentitel sind in der Rechtstellung aufgehoben)
Metropolit und Erzbischof der Kirchenprovinz Rom (wie alle Erzbischöfe übt er eine Art Supervision über die Bischöfe der umliegenden Diözesen aus)
Souverän des Staates der Vatikanstadt (der weltliche Titel des Papstes)
Diener der Diener Gottes (ein Titel, den sich Papst Gregor der Große gegeben hat. Lateinisch: servus servorum dei)
Wobei diese Titel z.T. (kirchen-)rechtliche Aussagen beinhalten:
Bischof von Rom
Patriarch des Abendlandes
Metropolit und Erzbischof der Kirchenprovinz Rom
Souverän des Staates der Vatikanstadt
(- Primas von Italien; hat eigentlich keine kirchenrechtliche Bedeutung mehr)