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Hallo Car!
Es geht mir hier nicht um die Frage,
warum man die Rede als
antisemitisch sehen könnte.
Für dich - ja, aber dieser Frage musst du schon in deinem eigenen Interesse selbst nachgehen - mit Archivsuche hier im Forum z.B. Ich habe viele links gestellt, Mike hat hier mehrere Male diese Frage höchstpersönlich beantwortet. Man kann doch nicht immer wieder dasselbe wiederholen. Medien sind zugänglich!
Es geht mir um eine andere Frage. Es wurde bewiesen, „Die Ausführungen des Abgeordneten H. sind aber das Lehrstück für den antisemitischen Diskurs schlechthin“ (W.Benz). Es wurde bewiesen, sein geschichtlicher Exkurs sei ein „antisemitischer Obskurantismus“ (U.Herbeck). Eine Reihe der Umfragen hat gezeigt, die H.-Affäre hat große hetzerische Wirkung: nach Forsa-Studie „ist der Anteil der Deutschen mit „latent antisemitischen“ Einstellungen von 20 auf 23 Prozent gestiegen.“ Es ist für mich der Anlass zu sagen, die Rede von Hohmann ist antisemitisch, sowohl inhaltlich als auch von ihrer Wirkung her. Sogar L.Meyer hat es erkannt: „Die Rede von Martin Hohmann und seine weiteren Äußerungen im Fernsehen haben einer antisemitischen Stimmung in Deutschland Vorschub geleistet“.
Demgegenüber stehen im Raum solche Bekenntnisse wie:
„Natürlich habe ich erkannt, was der gesagt hat. Mir war ganz mulmig im Magen“, sagt der Malermeister Helmut Müller, Vorsitzender der SPD in Neuhof. "Aber man steht da nicht einfach auf, mitten im Saal, und beschwert sich. Da bist du gebrandmarkt im Dorf. Da sagen die Leute doch nur: ,Der hat’s nötig, so gegen unseren Martin zu reden. "
(BZ) Da hat einer erkannt aber nichts gesagt.
Und solche Meinungen wie deine sind auch keine Seltenheit. „Eine vom Hamburger Magazin „Stern“ bei Forsa in Auftrag gegebene Umfrage hat ergeben, dass die antisemitischen Äußerungen des hessischen Abgeordneten Martin Hohmann für nur 41 Prozent der Menschen in Deutschland ein Grund für einen Parteiausschluss darstellen.“ („Spiegel“)
Angesichts dieser Sachlage ist es für mich offensichtlich, daß mit dem Verharmlosungshinweis die tatsächliche Verharmlosung betrieben wird. Und das und nur das war und ist meine Frage, die du eigentlich schon eindeutig beantwortet hast.
Du hast mein „wieso“ aber nicht beantwortet. WAS soll daran
antisemitisch sein?
Ich habe deine „wieso“-Frage beantwortet. Wenn da damit nichts anfangen kannst, soll es mein Problem sein?
Bye