Hallo.
Davon handelt doch meine These gar nicht: Meine 1. Behauptung
richtete sich nur gegen die buchstabengetreue Auslegung der
Bibel.
Das war mir klar, nur sollte man Kritierien welche man bei Kritik an anderen aufstellt, auch selber erfüllen können. In diesem Sinne ist dann meine Nachfrage zu verstehen.
Die rationalen Argumente dagegen füllen ganze Bücher, das
würde hier viel zu weit führen.
Der Punkt ging ganz konkrett um inzestöse Beziehungen, hier der Kinder von Adam und Chawa. Welche rationalen Argumente sprechen hier dagegen, diese anzunehmen?
Um nur die simpelsten Argumente anzuführen: Es gibt (bei
wörtlicher Auslegung) offensichtliche Widersprüche in der
Bibel, z.B. zwei verschiedene Schöpfungsmythen, die schon mal
auf keinen Fall zusammen gehen - aber wie gesagt, wer auf die
buchstabengetreue Auslegung besteht wird das nie akzeptieren
und den Widerspruch mit völlig irrationalen Argumenten
entkräften wollen.
Das war hier alles immer mal wieder Thema und dabei wurden ganz rationale Argumente gegen diese Kritik vorgebracht. So sehe ich keinerlei Problem, bei den zwei Schöpfungsmythen, welche in sich eben nicht widersprüchlich sind, wenn man sich genau an den Text hält. Aber dieses war hier gerade nicht Thema.
D.h. jetzt natürlich nicht, dass der Mensch dieses Verhalten
nachahmen sollte (nur damit keine Mißverständisse aufkommen).
Warum, hast du dafür rationale Gründe?
Weil wir Menschen sind und keine Tiere! (Ich weiß, auf diese
These werde ich auch kräftigen Widerspruch ernten, aber das
ist m.E. ein ganz anderer Thread.)
Das soll nun das rationale Argument dagegen sein, dass Geschwister Kinder bekommen? Entschuldige, aber ich hoffe du siehst, dass dene Kritik an Gläubigen genau hierauf auch zutrifft.
Biologisch gesehen führt Inzucht einfach zu einem erhöhten
(aber m.E. überschätzten) Risiko für genetische Defekte und
Mißbildungen.
Diese These ist wissenschaftlich eigentlich schon länger wiederlegt. Mittlerweile hat sich gezeigt, dass Indizien für diese These ganz andere Gründe hierfür haben. Biologisch gesehen, gibt es heutzutage keinerlei Gründe dagegen, dass Geschwister Kinder bekommen.
Wir wollen aber aufgrund unserer Kultur (u.a. diese
unterscheidet uns von Tieren) Mitmenschen mit solchen Defekten
nicht einfach „ausmerzen“ und haben glücklicherweise auch
Methoden entwickelt dies zu verhindern.
Mh, läuft dieses nicht darauf hinaus, alle Beziehungen zu verhindern, welche hier ein erhöhtes Risiko haben? Willst du also wirklich, mit dem Argument wieder Behinderte zwangskastrieren?
Daraus leitet sich unschwer ein moralisches
Inzest- und Inzuchtverbot ab.
Nur wird es eben genauso nicht abgeleitet.
Gruss,
Eli